建築--存在、語言和場所推廌強打

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內容簡介: 博客來 源自為建築提供一種存在主義基礎(exi stential foundation)的願望。

人在世界的存在,特別是其存在空間是《建築:存在、語言和場所》的出發點。

前面三章以使用、理解和執行為題闡述人在世界的存在。

「使用」在這里意指基本活動,如到達、相遇、合並和一致,而非現代主義者理解的所謂特殊「功能」,相應的建築形式被簡單提及並作為例證。

「理解」一章辨析了人對其所處的環境從習以為常的大量「可度量」特征中獲得的定性(qualitative)理解,對胡塞爾、海德格爾和梅洛龐蒂引入的博客來書店現象學方法作了一般性發展。

「執行」一章闡述了建築是建造(building)的藝術,是一種在技術的基礎上預設的「博客來網路書局形式語言」。

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  • 作者: (挪威)諾伯格-舒爾茨
  • 出版社:中國建築工業出版社
  • 出版日期:2013/09/01
  • 語言:簡體中文

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內容來自YAHOO新聞

吳思華談課綱:台灣深層現象表現

(中央社記者陳至中台北7日電)教育部長吳思華今天接受電台節目專訪時表示,課綱爭議是表面,觸及更深層的認同問題,他秉持「教育走中道,在穩健中創新」立場,希望在校園中尋求和解契機。

反課綱團體7月31日到8月6日間占據教育部中庭抗爭,引起社會各界重視。

吳思華表示,「教育走中道」是處理課綱的基本原則,教育部決定讓各校自由選書,就是希望包容各種意見,讓教育維持專業和中道精神。

他說,應把問題當機會,尋求「穩健中創新」,而要能創新,要先深刻了解問題關鍵。

吳思華表示,這段時間花很多時間請教歷史學者,了解課綱爭議到底是怎麼回事?越深入了解,越體會課綱爭議是「表面」,背後是台灣社會長期以來存在的不同立場、史觀、甚至是認同的深層問題。

他說,教育單位一直努力思考,深層問題能不能在校園中尋求和解契機?如果能和解,未來台灣社會這方面衝突也能大幅減少。1040807

 民調:在大專院校時期,你畢業前最擔心什麼?

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    • 占領計時器放上無限符號 (圖) 1 / 30 中央社 2015年8月6日週四 台北標準時間下午8時07分 Share to Facebook Share to Twitter Share to Pinterest Close Previous imageNext image

      新聞來源https://tw.news.yahoo.com/吳思華談課綱-台灣深層現象表現-121301722.html

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

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