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嚴選情報劉熙載書學研究超便宜

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內容簡介: 博客來書店博客來 劉熙載是古典文藝理論的殿軍，學者對其代表作《藝概》中的文學部分研究頗多，而對其《書概》一章的關注明顯不足。迄今為止，僅有很少就其內容探討劉氏書學思想的文章，基本不涉及劉氏另一本書學著述《游藝約言》，對其如何在大文藝觀下形成的書法觀以及評論中的「以缺隱備」、「以偏概全」的表達方式，尚無深入而系統的梳理與揭示。

本書是目前學術界第一部系統而全面研究劉熙載的學術著作，不僅研究《書概》，還對《游藝約言》以及劉熙載傳世書法作品中的書論也進行研究，填補了空白。本書首次對劉熙載傳世書法作品中的書法作品進行剖析，根據系年指出其書風變化，其成熟時期的作品與其書學追求完全一致，同時也證明了理論來源於實踐者一顛撲博客來網路書局不破的真理。本書首次提出審美論中「怪石以丑為美，丑到極處便是美到極處」，技法論中「逆入」、「澀行」等等，都是對北碑而言的，認為這又體現了劉熙載書學的時代特征。

本書不僅適宜書法理論研究者、廣大書法家及書法愛好者閱讀，而且也適宜廣大文史工作者。因為劉熙載不僅是書法家，而且是文藝理論家、大學者，讀者群是很廣泛的。

博客來網路書店

• 作者： 楊寶林
• 出版社：人民出版社
• 出版日期：2011/09/01
• 語言：簡體中文

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內容來自YAHOO新聞

斂財？ 辛巴威「先知」為保險套祈禱

（中央社記者徐梅玉約翰尼斯堡7日專電）辛巴威近日流行「先知」在教堂為保險套祈禱，聲稱可藉此「強化功能」，被批評是斂財行為。

辛國愛滋防禦中心也指責此舉是誤導民眾，認為未經「加持」的保險套不具防範愛滋病功效，進而畏懼使用政府發放的保險套。

南非新聞網站「時報即時消息」（Times LIVE）今天報導，先知山亞戈瑞（Paul Sanyangore）的教堂裡，近來，婦女們一窩蜂要他為保險套祈禱，引起國際非洲愛滋與性病會議（International Conference onAids and STIs in Africa，ICASA）的關注。

辛巴威愛滋病毒感染率高，對愛滋病的誤解仍然盛行。

資深顧問狄伯席茲（Bidia Deperthes）透過媒體大聲疾呼，「請停止為保險套禱告，這是毫無科學根據的行為，誤導群眾。」

但是30歲的山亞戈瑞跳出來捍衛自己立場，辯稱他只是為1位已和丈夫分居的婦女做了保險套禱告。

由於多年來政客屢屢失信於民，數以萬計的人民轉而追隨自稱的「先知」。這些「先知」因此大發利市，極其富有。

其中最富盛名、追隨者超過25萬人、被英國網站票選為「辛巴威40歲以下最具影響力」的人是馬加雅（Walter Magaya）。1041207

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/斂財-辛巴威-先知-為保險套祈禱-140258499.html

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